辽军犯河北
包拯和欧
修很快传回了消息。
地方上确有违法
民的行为， 不过都是地方州县官所为，而且都是在负责推广方田均税法的
央官员离开许久后，他们才开始动手。
犯事的官员， 贪污受贿、故意民者不多， 大
分人都是嫌弃方田均税法麻烦， 有的让百姓自行上报税额，有的将收税转包给上
……没有了官府的监督，便产生了诸多问题。
不过这些问题老税制都有。重新丈量田地后， 百姓的承受能力
大不少，这
小事不会让他们成为
民。
地方上确实存在民，但民都是因为天灾或个人灾祸， 与方田均税法关系不大，也没有大批民逃亡。
当时有民聚集在京城喊冤， 但赵暾派人去查的时候， 民都不见了。
呈上民图的官吏振振有词，说民就是四
窜，怎么会待在同一地方？
他没想到，包拯居然寻到几名喊冤的民。
正确来说，非是包拯寻到人， 是那几个民冲撞了包拯的车驾，求包拯救命。
寻常百姓
本不敢冲撞官吏的车驾。话本
百姓拦路喊冤几乎不可能。若真有这样的百姓， 最大可能是直接被死。即使侥幸没死，官吏一般也不会去
这些喊冤的人。
如同敲打登闻鼓首先要自己挨板一样。好死不如赖活着，不鸣冤可能还能苟活， 鸣冤可能就真的死了。
民敢拦包拯的车驾， 是因为包拯是“包青天”。
赵暾当了皇帝之后， 创作时间减少， 连一个《归安丘园》都拖拖拉拉还差最后一本完结。
章衡等人虽然也很忙碌，勉还能维持创作。
即使包拯烈抗议，但章衡还是在继续连载“包青天断案系列”。“包青天”的名声，可能比大宋的皇帝还
名。
大分百姓可不知
皇帝的庙号谥号，即使他们知改朝换代了，也还以为自己的皇帝一直都叫宋太/祖或者宋太宗呢。但一提起包青天，他们都知包青天叫包拯。
包拯在老百姓直呼他的名字时心
古怪极了。
照常理，直呼姓名乃是非常不礼貌的行为。即便是皇帝，也很少连名带姓称呼大臣。
包拯叹了
气，：“是我，我是包拯。有何冤屈，本官为你伸张。”
那几个冒死前来拦车驾的民号啕大哭，伏地大喊“包青天是真的”“开封府真的有个包青天”。
司
光站在包拯
侧，闻言落
泪来。
因这几个喊冤的人，包拯掌握了有豪收买
官，雇用民后担忧事败
，居然杀人灭的证据。
赵暾再次动了屠刀。
一回生二回熟，他再杀一次士大夫，朝堂的反应便不是很激烈了。
虽然仍旧有人担心，如今皇帝圣明，不怕杀错人。但开了这条，今后若现了昏暴之君，援引如今陛的先例滥杀无辜，可如何是好？
希望陛还是收一收刀，全家放，贬死即可，别直接杀人了。
赵暾从善如，诛了首恶之后，没有牵连太广，就连首恶的家人也没有连坐。他只是抄没涉案者的家产，将其放至夏州开垦。
范纯仁在夏州开垦了田地供养驻扎宋军，正好缺劳力。
朝臣劝谏成功，心满意足。
在另一地查案的欧修闻言十分挫败。
他去查案，百姓都十分警惕，不敢对他直言，需要他和王安石小心谨慎地自己寻找证据。包拯却是有人直接将人证
证送上门来。
欧修酸溜溜：“老夫权知开封府的时候，不比包希仁差！”
王安石：“欧公可让章平为公也作一文。”
欧修横了王安石一
：“老夫岂是沽名钓誉之人！”
王安石腹诽，既然你老人家不好意思，那你一直抱怨什么？
欧修百愁莫展，还是王安石另辟蹊径。
王安石四宣扬，包拯包青天也在查此案，并且已经寻到了证据。
他将包拯被民拦车一事
行了少许艺术加工，编写成新的《包青天断案记》话本，在办案地四宣扬。
包青天在何都是名人。
百姓听完新的《包青天断案记》，很快就有人大着胆递帖拜见。
此地州官是本地人当官，家族就是当地豪，所以对方田均税极为厌恶。百姓被这家人欺压已久，只知“土皇帝”，不信任“真皇帝”。
州官本以为自己无懈可击，谁知输给了一个话本。
欧修在王安石的劝说，委委屈屈地借用了包拯的名声。
我，欧修，包拯同僚好友，也是权知开封府……啊，不是开封府尹！也不是包拯副手！
算了，懒得解释了，总之就是这样。你们来寻我，和去寻包拯是一样的。
欧修成功断案，心里却没有多畅快。
他想起自己权知开封府那几年，百姓一喊冤就喊包大人的憋屈。
“大人”乃是百姓对父母的称呼。在章衡所写的话本里，百姓视包青天为父母，所以亲切地称呼包青天为包大人。
欧修很乐意被百姓叫“大人”，可老夫我姓“欧”！
王安石看着闹别扭的欧修，心很是复杂。
欧修算是他的举主，他本来很敬佩欧修。但相之后，王安石觉得欧修的名声大于实际，不是特别值得敬佩的人。
就……随随便便敬佩一，以示对
者的尊敬吧。
没想到一幅民图牵扯这么多事，这朝臣哪怕不支持方田均税，担心自家的隐田隐被查来，也只能闭上嘴，忍着
痛，睁睁地看着皇帝加快方田均税法的推行。
还好皇帝只是清查隐田隐，没有大改税制，令百官松了一气。
州县官更是松了一气。
更改税制就要新学税制，还要教会吏人新的税制，并将新的税制通知给百姓知，真的非常麻烦。
大分州县官一辈也就是个州县官，没想过有多少作为，更不指望成为央官。对他们而言，多一事真不如少一事，活太多耽误自己享乐，实在是令人厌烦。
他们不敢怨恨皇帝，推行方田均税法的官吏便遭到了他们的厌恶。
包拯和欧修原本名声很好，如今在百姓名声更上一层楼，但在官吏的随笔，他们都多了穷凶极恶的名声。
士林之，他们也被一些士大夫批评为“酷吏”。
宋朝推行方田均税法，杀了个人
，无数豪被放西北。
辽朝得知此事，十分安心。
耶律洪基对耶律仁先：“宋帝手段酷烈，非仁君啊。若他凑齐军费，我大辽幽云定会生灵涂炭。”
耶律仁先附和：“是。”
时至暮
，在南京镇守的全力
促，南京佛
终于建成。
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