穿宋后与语文天团为敌 - 第265章 大宋的佛宝

上一章 目录 下一章

    大宋的佛宝

    西北锣密鼓地备战, 狄诤已经到达了辽朝上都。

    去上都之前,狄诤先去拜访了新任北京镇守。

    新任北京镇守是一个谨慎且没有野心的人。他对狄诤很,话里话外说的都是辽宋和平。

    狄诤看着他, 仿佛看到了朝一些大臣的影, 安心了一些。

    以这个人的智慧, 看不穿陛的计谋。

    狄诤前往上都时,观察沿路况。

    辽朝的主要领土在草原上,仍旧是游牧生活。宋朝能将辽朝逐燕云, 但不可能灭掉辽朝。

    不是狄诤不相信有赵暾当皇帝的宋朝的国力,而是得不偿失。

    辽朝在草原上的领土仍旧已经习惯和平,不希望轻易开战。如果辽朝能保持这样的“和平”, 那大宋不介意让契丹继续在草原上当王。

    那时只要契丹向大宋称臣纳贡,如汉唐时即可。

    虽然宋朝占据不了草原, 但如果要把契丹人打疼, 宋军很可能要草原。

    狄诤如一个普通的文人似的,一副对游牧生活很兴趣的态度,不断向沿路接待的辽朝官员称赞游牧生活的自由和风雅。

    牧民很苦,但大宋的文人怎么会知了?大宋的文人只会认为牧民骑在背上赶着羊的模样很优雅。

    在狄诤不断的夸赞声和信手拈来的诗词妙句,辽朝官员地向狄诤介绍游牧生活。

    如何逐草而居, 羊什么时候最,放牧时最怕的是什么……因宋朝那拉的战斗力不可能打到草原上, 沿路辽朝官吏完全没想过狄诤是在打探报。

    狄诤直到到达上都才没有继续收集报。

    辽朝有许多能人。狄诤不会疏忽大意。

    他到了辽朝,就真的只显摆自己的诗词才华,并拜访上都的名胜。

    耶律洪基见狄诤居然屡屡拜访佛寺, 十分疑惑。

    那章楶是个儒家卫士, 厌恶佛教。从宋帝限制佛教来看, 宋帝也不信佛。

    狄诤是宋帝的妻兄和好友, 他居然信佛?

    耶律洪基便召见了狄诤。

    狄诤听了耶律洪基的疑惑,:“我信佛,但不信僧人。陛也一样。当年致使先帝生病的贼人便有僧人。陛厌恶败坏僧人名号的人。”

    耶律洪基叹息:“这就是他限制佛教的理由啊。”

    狄诤

    都信佛,只是信佛的态度不同,耶律洪基对狄诤较有好

    他向狄诤询问佛理,狄诤娴熟得仿佛一位大德僧。

    耶律洪基就更加喜狄诤,时常将狄诤带在边。

    有谨慎之人向耶律洪基谏:“臣听闻,当年没藏讹庞就是被狄弃疾所擒获;耶律仁先的失误,似乎狄弃疾也有战。陛,他并非浅薄之人。”

    耶律洪基疑惑:“朕何时认为他是浅薄之人?朕看他就和富彦国一样,是南朝的啊。正因为他是个贤才,朕才对他礼遇有加。”

    劝谏的人想了想,好像确实是这么一回事。

    许多使他们大契丹的宋臣,都成了南朝的宰执。狄诤比起那些人,还算不上多显的人才。

    宋臣使辽朝也不了什么,不过是例行公务罢了。劝谏的人便没有再思。

    因宋朝颓势太久,哪怕最近宋朝有崛起之态,但西夏未平,辽人都知宋朝不敢对他们开战,他们没想过宋使上还会有其他任务。

    有耶律洪基的准许,狄诤在观察上都佛寺的时候更加自由。

    他假借传颂佛法与宋朝派来的耳目接时,也更加容易。

    上都多了许多来自宋朝的僧尼。

    赵暾一直在限制佛,所谓将僧尼“引渡”到辽朝,也是一直在悄悄地

    任何一项计谋如果来得太急太快,都会容易被人发现。但这项计谋拖到几年,十几年,那能觉察的人就不多了。

    在上次章楶和狄咏使辽朝的时候,章楶挑起了上都僧尼的怒火,狄咏则贿赂僧尼和贵族,煽风火,让他们不断言,令耶律洪基变本加厉地崇佛。

    在章楶和狄咏离开的时候,就有人向耶律洪基谏,宋朝毁佛,将来肯定会受天谴,陛正好接纳南朝的僧尼。

    当有僧尼跟着商队偷偷辽朝,向耶律洪基献上南朝佛寺的佛像和佛宝时,耶律洪基便专门叮嘱辽朝边军,要厚待从南朝逃来的僧尼。

    当时还在河北镇守的范纯祐多次张贴告示,禁止僧尼越界去辽朝。

    这让辽人更加信,僧尼北上没有谋。

    至于范纯祐张贴告示之后,宋军对僧尼北上无能为力,那很正常,宋人就是这样无能。

    普通的宋人不敢去蛮夷之地,甚至连院门都不敢;只有在当地犯了事、不怕死的地痞氓,才敢逃亡他国。

    以前宋辽边境的百姓活不去了,都会向对方逃跑。现在宋朝逃向辽朝的百姓都剃了,自称僧人。

    一些脑袋灵活的辽人发现耶律洪基厚待僧人,也假装僧人骗吃骗喝。

    宋朝不断贿赂辽朝的僧和贵族,让他们夸赞耶律洪基的崇佛行为。

    有了宋帝这个对比,我们大契丹的皇帝付一分崇信,就有两分收获。神佛都在天上看着呢!

    狄诤:“契丹朝无人觉察吗?”

    探:“无人觉察是我朝推波助澜,只是有朝臣希望契丹皇帝约束崇佛行为。”

    看到过度崇佛危害的贤臣很常见,狄诤不以为意。既然无人觉察,是时候了。

    狄诤让人在上都宣扬,宋朝皇帝很厌恶逃到契丹的僧人。他要求契丹将北逃的僧人送回。

    耶律洪基询问狄诤,狄诤:“陛确实厌恶北逃的僧人,不过臣还未听陛提起此事,可能是误传吧。”

    宋使否认,那辽人就更加相信传言的真实了。

    又有消息传来,宋帝在守孝之后,不仅限制僧人家,让僧人纳税服役,还拆寺庙了!

    耶律洪基又召见狄诤,狄诤回答:“臣离开汴京时,陛确实有意拆毁不虔诚的僧人的寺庙。先帝病,便有妖僧作祟。陛必须追究妖僧的责任。”

    耶律洪基叹息:“朕能理解宋帝的孝顺,但他这样会怒佛祖啊。”

    狄诤:“臣不敢议论君王。”

    耶律洪基见狄诤谨慎,不肯评价宋帝的行为,便自己在那吁短叹,更加同宋朝的僧人。

    这时,有宋朝的僧人送来真佛琉璃舍利,据说是当年玄奘西行带回来的佛宝。

    因为宋帝灭佛,宋朝的僧人担心佛宝被毁,偷偷将佛宝带,一路跋涉,将佛宝送给崇佛的好皇帝耶律洪基。

    那舍利里为莹绿,外表是一层绚丽的琉璃。它不仅在璀璨无比,在夜晚都能发莹莹光芒,竟然比夜明珠还璀璨,一看就非凡

    耶律洪基让狄诤来鉴赏佛宝。



ql请记住本站地址http://m.quanbl.com
【1】【2】

添加书签

7.2日-文章不全,看不见下一页,看下说明-推荐谷歌浏览器

本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!

目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的

上一章 目录 下一章