天气
旱，百姓本来就没有多余的
来
溉田地。杨怀
却截断不多的河，将良田变为堰塘。百姓苦不堪言。
赵祯不仅没有斥责杨怀，还惩罚了王果，将王果贬至外地。
从此边臣再不敢擅言杨怀之事。
河北农民在这一日一日的侵良田
，日益贫困了。
王则是逃荒来贝州的农民。
贝州好歹还能依靠永济渠。他的家乡比贝州更早衰败。
他这样的青壮
民，都会被
纳
军队吃官粮，以免生
。
王则过了几年好日
，但很快贝州的日也不好过了。
庆历四年
旱，皇帝派宦官去祠庙祈雨。
庆历五年旱，皇帝亲自去大相国寺、会灵观的寺庙
观祈雨。
庆历六年旱，皇帝派使者去各地寺庙观祈雨。
庆历七年，竟然仍旧旱了。皇帝更加心忧，便派遣更多的使者，去五岳四渎的神庙祈雨，又亲至西太乙
祈雨。
皇帝的怜民之心没有
动天地。
尤其是河北，天地逐渐
裂，河越来越浅。百姓的粮
和桑麻都日益枯黄，凄惨的哭声震天。
他们一边骂着老天，一边向当官的请求，能不能取用堰塘的。
不行。
还是不行。
堰塘里的是阻止骑兵南
的，不是给你们这群贱民用来溉田地的。
反而因为旱，堰塘位降，皇帝的心腹杨怀令，要挖更多的堰塘，要向堰塘注更多的，不能让堰塘位降，令辽国人探得堰塘
浅。
有边臣忍不住向杨怀：“若是辽人冬日来袭，堰塘结冰，
本抵挡不住辽人的铁蹄。倒是旱严重，河北绝收，恐怕对朝廷影响更大。”
杨怀冷哼：“你有陛和朝公卿更懂得辽国人？你要步王果后尘吗？”
边臣便再次不敢再言了。
杨怀力排众议，引保持堰塘位。
百姓没有反，辽人没有来。六月雨了。
旱
随之解除。
皇帝得知此事，褒奖了杨怀，大夸杨怀有远见。
杨怀结束屯田，终于能回到皇帝
边领赏。
河北的农民呆怔地望着天空的雨。
季播
的时候没有雨，现在雨来了又有何用？
补吗？可是他们已经没有可以补的粮了啊。
官府见民太多，又带走了一批青壮为兵卒。剩的人，他们就不用
了。
官府靠不住，百姓们只能燃起了香火。
劣质的烟雾，弥勒佛的笑容和蔼可亲。
传说弥勒佛是未来佛，他老人家的
看得
去贫苦百姓。他会取代现在不
睛的老天，成为贫苦百姓的佛。
是……这样吗？
王则作战勇猛，胜任了宣毅军的小校后，开始有机会识字。
弥勒教传教的时候，也会教导
心教徒识字。
弥勒教只是民间传播，没有什么佛经经典可以背诵，也没有大和尚来说什么戒律。
他们拜佛，只是拜个虚无缥缈的希望。
王则从来不
读书，识得几个字不过是为了读懂军令。他从未这样认真地读书。
今日他读的故事，是汉
祖刘
的后裔在海外仙山再次揭竿而起的故事。
张峦坐到王则旁：“我无事了。要我为你念书吗？”
王则将书递给张峦。
张峦的声音抑扬顿挫，很有韵律。
王则蹲坐在小凳上，听得十分神。
一本读完，不过片刻。张峦合上书，：“你真不用书的
号？”
王则摇
。
张峦笑：“也是。我们是必死的，但写这书的人，最好是活来。”
他轻轻抚着书，：“你知吗？这个作者，还是个垂髫孩童呢。”
其实张峦已经说过无数次这话。王则听过无数次。
张峦押送贝州贡品京时，悄悄寻了写了《杂闻》的作者。
他总是会以同样的话开。
那还是个垂髫孩童呢。
真是不敢相信。
在张峦又说起他见过那《杂闻》，那《狂人日记》的作者的事时，曹暾在青州度过了自己六周岁的生日，转到了秋。
李璋早已经去澶州上任。他上任的时候，与回京的杨怀
肩而过。
青州枣红透了，贡品早已经押送去京城。
远在真定的曹佾得了范仲淹的暗示，向皇帝送去密信，说曹暾是回江南所住的宅院了。他已经派人去阻拦曹暾。
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