劫生宝鉴 - 第二百零八章:ju猿暴走

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    王希咖心目的“赛亚人”,是科技发达战斗力爆表的外星人。也许他们只是飞船了故障降落到地球,也许他们还记得一些先的科技知识。

    在后世王希咖就曾听说过有科学家在古老的玛雅帝国画里发现了一个神奇的景象:一个人驾驶着一艘非常复杂先的宇宙飞船在太空翱翔,双盯仪表盘。

    当时的科学家们就争论得很厉害,有一小分人认为这是玛雅人想象的产。另一分人认为玛雅人来自太空外星,这个画描述得是他们来地球时的场景。还有一分人认为玛雅人不是外星人而是土生土的地球人,只是他们接过外星文明。所以在画里表现来。

    王希咖对这些传说都很着迷,也许这些印第安赛亚人也有同样的经历呢?或者这些印第安赛亚人的记忆更为清晰?

    另外一个令王希咖兴趣的就是赛亚人的战斗力。在漫画赛亚人的战斗力都很,是天生的战士。如果他们真像漫画里那么厉害,那么单挑“火神”阿克德或者“蛇神”哈肯都没有压力,甚至神龙或者鲲鹏兽也不是对手——这些生只不过是生活在地球上的生。而超级赛亚人是有能力直接毁灭一颗星球的。

    假如宇宙真的存在超级赛亚人,那么也许这些赛亚人能对付得了手稿的宇宙飞龙。

    超级赛亚人,吞星飞龙,是王希咖在各文学,漫画作品的最存在。假如让这两大战斗力爆表的存在碰一碰是什么况呢?王希咖甚至觉得哪怕是的三人,也不是赛亚人的对手。

    可能来自纬空间拥有“二项箔”的歌者才能和赛亚人一战。

    关于赛亚人的一切让王希咖充满了好奇。

    然而走“猴人”的营地调查之后王希咖才发现黑脊背说得没错,索亚人的生活很无聊。

    这群猴人每天过得浑浑噩噩,最大的乐趣就是在河两旁蹲着看到有船经过就狂吼,有时候还丢过去恶作剧。

    其他时间就浑浑噩噩逮到什么吃什么,也不地也不活。生活麻木不仁,跟落后农村哪些好吃懒的闲汉一样无聊。

    其实也不光是猴人,这个时期大分的原始人都是这状态,属于“未开化”状态。

    王希咖比较关心的是“猴人”的传说。

    在船上的时候黑脊背说猴人有个传说,说他们是从天上来的。如果漫画说得是真的,那么猴人就是外星人,说不定会有很的战斗力。

    然而接来,这些自称是“索亚人”的传说都非常简陋,传说是这样说的:“地上的人都来自于天空,在地上只是短暂停留。”然后就没有了。

    这传说简直比那个“两只猴,一只在里,一只在岸上”的民谣还要荒诞不经。很多原始族都有这样的民谣。

    在许多神话传说都有天堂或者“间”的概念。认为人来自于天堂,死后会去天堂或者间。

    单凭这个传说很难认定“猴人”或者索亚人,就是漫画里的赛亚人。

    这些“猴人”或者说“索亚人”就算真的是外星人,那他们至少在地球上也生活了数千年“。大峡谷里有”索亚人“祖先的牌位,有他们久生活的痕迹。

    王希咖仔细查看了”索亚人“的画,希望能看到一些关于“宇宙飞船”的传说,然而并没有。“索亚人”很少画画,偶尔画画也是画些啊羊啊什么的没啥科技量。和王希咖设想技术先的外星人大不一样。

    看来关于宇宙飞船的传说就只能以失望告终了。这些赛亚人甚至都还没有青铜时代,最先的工就是石斧。

    假如一个先的外星文明因为飞船事故迫降地球,那他们也不可能几千年就造一把石斧。

    也许“猴人”或者说“索亚人”本就是地球上土生土的一个少数族裔,机缘巧合之被漫画家行了艺术加工,才有了漫画里无敌的赛亚人形象。

    当然,“猴人”或者说索亚人也并不是毫无特,至少他们的发就很特别。以前王希咖在漫画里见到这发型的时候还以为是抹了几斤发胶。然而印第安人的科技平并没有发明发胶。

    因此王希咖仔细研究了一他们的发型,发现这些发并不是一的,而是一片一片的!就像剑麻!

    如果用“”来记数,那就是每个赛亚人就了十几发。但每发的直径都是20厘米以上。看起来就像了一纸片。

    而且赛亚人的发永远不会变型,无论怎么运动都不用担心型。另外赛亚人的发永远不用,脏了用随便冲一了。好像塑料一样,非常方便。

    看起来这些赛亚人除了发并没有什么特别的地方。

    但王希咖并不死心,他决定测试一“猴人”的战斗力,看这些赛亚人是否真像传说里那么厉害。

    “你们这里谁最能打?”王希咖问

    他这霸气的提问黑脊背和血牙都不敢翻译。

    “老大,你疯啦?这些“猴人”跟我们是朋友,我们嘛要来跟他们打架啊?”

    “是啊,无冤无仇嘛上来就打?”

    “我们阿帕奇人和科莫奇人这血海仇现在都不打架了,嘛要打猴人?”

    “你不是让我们团结起来今后对付外星人吗?”

    ……

    朋友们纷纷发疑问。

    “哦,我不是说真的打架,就是像摔跤娱乐那,我比较好奇”猴人“的战斗力。”王希咖解释

    “哦哦,原来是这样啊。我还以为你要来踢场呢。”

    王希咖这么一说大家就放心来。

    在原始落里经常有类似摔跤这样的比赛项目。在蒙古族和女真族的习俗“布库”,既是玩也是一战斗场面。

    “猴人”或者说赛亚人显然也有布库活动,大家升起篝火烤起烧烤,然后开始喝酒,喝完了就摔跤比武。

    赛亚人比武有个特,就是不能拽尾。原来尾是赛亚人的一个弱,如果拽住尾就会没力气。

    王希咖看了一会儿赛亚人的摔跤比赛,彩是彩,但没啥特别的。任何一个原始人都能这样的摔跤动作。

    “猴人能不能变成猴摔跤啊?就是像卷心菜那以后摔跤,多有意思。”王希咖提了自己的建议。

    “那不行。猴人变以后控制不住自己,容易人命。只有卷心菜一个人可以变成猴之后还保持着心神”

    原来之前也有猴人试验过变后的摔跤,但每次都以血事件告终。因为赛亚人变成猴之后就会失去人类的心神,无法控制自己。

    “哦,那就算了。”

    王希咖本来也就是于好奇才这么建议一。为这人命倒真没必要。门在外,还是少惹麻烦为妙。

    但有时候,你不惹麻烦,麻烦也会来惹你。

    :“嘿,大个,咱俩玩玩怎么样?”一个叫野韭菜的赛亚人走向扎克问。野韭菜摔跤



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